{"id":14310,"date":"2023-02-16T15:16:08","date_gmt":"2023-02-16T15:16:08","guid":{"rendered":"https:\/\/esepf.pt\/?p=14310"},"modified":"2023-02-16T15:23:04","modified_gmt":"2023-02-16T15:23:04","slug":"dia-5","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/esepf.pt\/arquivo\/dia-5\/","title":{"rendered":"DIA #5"},"content":{"rendered":"\n
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Uma empatia de ac\u00e7\u00e3o [ou Darwin, Darwin, Darwin]<\/strong><\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Marrakech (Marrocos) \u2013 Tan-Tan Plage (Marrocos)<\/mark><\/strong><\/p>\n\n\n\n

hu\u00b7ma\u00b7no
(latim humanus, -a, -um)
adjectivo
[\u2026]
2. Que mostra sentimentos de compaix\u00e3o, benevol\u00eancia ou solidariedade. = BEN\u00c9VOLO, BENFAZEJO, BONDOSO, COMPASSIVO, COMPREENSIVO \u2260 DESUMANO, INUMANO, INCOMPREENSIVO, IMPIEDOSO<\/p>\n\n\n\n

Este foi um dia j\u00e1 com bastante deserto. Para esta viagem fomos tentando preparar-nos para tudo o que poderia acontecer, mas h\u00e1 sempre algo a nos surpreender. Hoje foram as chuvas torrenciais. Quando a estrada \u00e9 boa, at\u00e9 sabe bem, mas quando a estrada est\u00e1 esburacada, n\u00e3o d\u00e1 para perceber a profundidade destes.
Outra coisa que, no meio do deserto vai-se encontrando e que no in\u00edcio causa alguma surpresa s\u00e3o placas que dizem \u201cAtention! Passage D\u2019animaux Domestiques\u201d. Nestas placas, os animais dom\u00e9sticos referidos s\u00e3o os dromed\u00e1rios. Os dromed\u00e1rios n\u00e3o s\u00e3o bem animais dom\u00e9sticos porque n\u00e3o cabem dentro de casa. Talvez por isso, acabam por sair para o deserto. Tamb\u00e9m no meio do deserto, junto \u00e0s bombas de gasolina que v\u00e3o aparecendo, est\u00e1 sempre um c\u00e3o que mendiga restos de comida. Nas cidades, vamos encontrando gatos que entre o medo e a esperan\u00e7a de receber alguma coisa, v\u00e3o-se aproximando de n\u00f3s. Os burros v\u00e3o transportam grandes cargas, chicoteados para acelerarem.
A humanidade representa uma muito pequena parte da biomassa, mas explora e perturba uma quantidade enorme de animais de forma inumana. Cerca de 95% da biomassa mam\u00edfera s\u00e3o os humanos e os animais que \u201ccultivamos\u201d. Todos os animais selvagens que gostamos de ver nos programas de domingo de manh\u00e3 representam apenas 5% da biomassa terrestre mam\u00edfera. Uma li\u00e7\u00e3o de moral \u00e9 que os v\u00edrus e as bact\u00e9rias, todos juntos pesam incrivelmente mais do que n\u00f3s. D\u00e1-nos a ideia que \u00e9 necess\u00e1rio avan\u00e7armos com uma dieta refor\u00e7ada de humanidade.
Por aqui, o problema de bem-estar animal, eventualmente relativizada pelas dificuldades que muitas pessoas passam, encontra-se na rua. Em grande parte do mundo, a falta de humanidade encontra-se em locais bem definidos e onde o sofrimento \u00e9 feito a uma escala monstruosa. A industrializa\u00e7\u00e3o da utiliza\u00e7\u00e3o da vida animal tem de ser repensada.
Um dos meus grandes her\u00f3is \u00e9 Charles Darwin. Darwin, como sabem, estabeleceu a ideia que todos os seres vivos descendem de um antepassado comum. \u00c9 um dos meus her\u00f3is n\u00e3o s\u00f3 pela sua teoria, mas pelo facto de ter desenvolvido a sua teoria contra tudo o que lhe ensinaram e contra tudo o que ele acreditava. Caminhar contra o que se acredita, especialmente quando todos acreditam no mesmo, \u00e9 o equivalente a partilharmos as funda\u00e7\u00f5es da nossa casa, substituindo os espa\u00e7os vazios por areia e mesmo assim ter a esperan\u00e7a que vai estabilizar e que a porta da entrada ainda esteja acess\u00edvel.
Um motivo especial para gostar da teoria \u00e9 que esta coloca os homens e as mulheres mais pr\u00f3ximos dos restantes animais. Isso d\u00e1-me esperan\u00e7a. Num dos grandes debates sobre a teoria da evolu\u00e7\u00e3o, Darwin n\u00e3o se sentido capaz de a defender, foi representando por Thomas Huxley que foi questionado se, no caso dele, o macaco provinha do lado da av\u00f3 ou do av\u00f4. Huxley respondeu que preferia ter um familiar macaco a estar ligado a um homem que utilizava os seus talentos para esconder a verdade. Erik Satie dizia que quanto mais conhecia os homens, mais admirava os c\u00e3es. Sinto tudo isso quando vejo o telejornal.
Darwinisticamente estamos programados para sermos melhores para aqueles que carregam os nossos genes. Se \u00e9 dif\u00edcil olhar para a humanidade como uma grande fam\u00edlia, compreendo que olhar para aqueles que geneticamente est\u00e3o mais afastados \u00e9 ainda mais complicado.<\/p>\n\n\n\n

em\u00b7pa\u00b7ti\u00b7a
(grego emp\u00e1theia, -as, paix\u00e3o)
nome feminino
Forma de identifica\u00e7\u00e3o intelectual ou afectiva de um sujeito com uma pessoa, [animal], uma ideia ou uma coisa.<\/p>\n\n\n\n

Uma coisa que me incomoda \u00e9 quando se pergunta a uma crian\u00e7a se gosta mais do pai ou da m\u00e3e. Este tipo de ordena\u00e7\u00e3o torna-nos gestores de emo\u00e7\u00f5es, tornando a nossa empatia um recurso escasso. Estou certo de que \u00e9 poss\u00edvel fazer o melhor para aqueles que nos est\u00e3o pr\u00f3ximos, sem esquecer os que est\u00e3o um pouco mais longe, e at\u00e9 aqueles que geneticamente est\u00e3o mais afastados.
No entanto, precisamos de uma empatia que n\u00e3o seja apenas de experienciar sentimentos de afeto e preocupa\u00e7\u00e3o. \u00c9 necess\u00e1ria uma empatia que nos coloca no lugar do outro. \u00c9 necess\u00e1ria uma empatia que n\u00e3o seja apenas para olhar, seja para dentro de n\u00f3s ou para ou outro. \u00c9 necess\u00e1ria uma empatia de ac\u00e7\u00e3o.
[70%]\n\n\n\n


M\u00fasica do dia: Erik Satie – Gnossienne N.\u00ba 4<\/a><\/p>\n\n\n\n

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